Sare sozialetan autorretratuak (selfieak) partekatzeko zaletasun handia baduzu, edo horretan dihardun inor ezagutzen baduzu… interesgarria gerta dakizuke jakitea adituen ustez autorretratuak behin eta berriz agerrarazteak zenbait beharrizan adierazten dituela. Zer deritzozu zuk?<\/p>\n
Autorretratuei erantsi ohi zaien #me edo #selfie hashtaga baliatuz argitaratzen dituzte milaka lagunek beren argazkiak sare sozialetan. Facebooken soilik 240 milioi baino gehiago <\/strong>dabiltzala kalkulatu dute. Baina, zergatik egiten dute hori? Era askotakoak dira arrazoiak:<\/p>\n Orokortzea hutsal gerta badaiteke ere, norberaren bizitza gehiegi agerrarazteak autoestimu urria<\/strong> ere adieraz dezakeela (eta horren azpian, hurkoarengandiko onarpen eta onespen beharra) ohartarazten dute psikologiako adituek<\/p>\n Soziologo eta psikiatrak bat datoz esaterakoan jendeak erakutsi nahi duena soilik erakusten duela<\/strong>, eta, besteen esku jartzen duen identitate bat eraikitzen duela,\u00a0 norbera berrelikatua eta balioztatua izateko.<\/p>\n Zer da, ordea, selfia? Smartphone edo web kamera batez autoargazkia egitea edozein egoeratan gaudela (nahien dugun jatetxe japoniarrean sushia jaten, azken ereduko elastikoa erosten edo zerbait hartzen), ondoren argazkiak sarean jartzeko.<\/p>\n Teknologiaren aurrerakuntzekin\u00a0 eta sare sozialen arrakastarekin batera, jendeak behin eta berriro\u00a0 egiten ditu autoargazkiak jarrera berean. Eta, aldiro errepikatzen du gauza bera, eta ia istantean, bere profil sozialera bidaltzen. Hortik aurrera, kezkarik handiena da zenbat \u201catsegin dut\u201d eta “retweet\u201d jasoko dituen delako argazkiak. Komentario bat edo gehiago jasoz gero, gainera, ospea<\/strong> nabarmen hazten da.<\/p>\n Badirudi gaur egungo mantra “Neu, neu, neu” dela. \u00a0Nartzisismora garamatza kultura digitalak? Nork bere buruari noizbehinka argazkia ateratzea dibertigarria izan daiteke, seriotan egiten ez badugu. Baina, bost minuturik behin argazkiak egiten hasiz gero, litezkeen pose eta zirkunstantzietan argazkiak sare sozialetara bidaltzeko\u00a0 eta egunero profila aldatzeko , susmatzen hasi beharra dago.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ba al zenekien Instagramen 36.000 argazkik duela \u201cselfie\u201d etiketa, <\/strong>\u00a096 milioi, berriz,\u00a0\u00a0 \u201cneu\u201d hitzak, eta,\u00a0 era horretako etiketarik gabeko beste pila batek? Selfilariaren ospeak zeozer iradokitzen duela dirudi,\u00a0 fribolotasunaz haratago doan zeozer. Sare sozialetako adituek diotenez, erabiltzaileek egunero prestatzen dute\u00a0 beren bizitzako nobela ttiki bat, eta Facebook da horren ispilu, eta Twitter, <\/strong>berriz, like<\/em> edo follow<\/em> bila dabilen gizarte megafonoa<\/strong> \u201c Jokoan dagoenez hurkoaren onarpena, erabiltzailea ‘atsegin dut’en mendeko bihurtzen da,<\/strong> eta hortik dator egiten ari dena agerian jarri beharra.<\/p>\n Ingeles jatorriko selfie<\/em> hitzak ez ditu soilik autorretratuak izendatzen, baizik eta argitaratu eta partekatzeko obsesioa dutenak ere (selfilari, euskaraz). Adituen ustez, argitaratu eta konpartitzeko beharrizana gizarte moda bat da, eta moda horren ezaugarria nagusia, komunikabideetan agertzen ez dena existitzen ez delako ideia.<\/p>\n Horri buruz Birmingham, Edinburgo eta Heriot-Watt unibertsitateetan munduko sare sozial handieneko 500 erabiltzaileen laguntzaz egindako azterlan batek erakutsi du selfiak neurri gabe argitaratzen dituztenek azaleko harremanak izaten dituztela eta intimotasun sen urriagoa<\/strong>.<\/p>\n Hala ere, azken urteotan, eta bereziki \u201cmundu digitalean jaiotakoen\u201d<\/strong> \u00a0(1980tik aurrera jaioak) pentsaeran, badago garatzea \u00a0adiskidetasuna eta intimotasuna, presentzia fisikorik gabe<\/strong>. \u00a0Horregatik dira gazteak\u00a0 usuen bilatzen dutenak jendearen onespena sare sozialen bidez. Hala ere, \u00a0selfiak argitaratzean, bilatzen denaren kontrakoa gerta daiteke, eta, autoestimua kaltetu, espero den berrelikatzea gertatzen ez bada.<\/p>\n Hala eta guztiz ere, \u201cWeb 3.0\u201d<\/strong>ra hurbiltzen ari garela diote ikertzaileek, eta, sare informatiko horretan, erabiltzaileak bihurtzen dira ekoizten dutenaren kontsumitzaile, eta horrela doa zabalduz\u00a0 identitatea zehazten duten aldarte intimoak ere islatzen dituzten autorretratuak egin, argitaratu eta komentatzen dituen moda.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n – Facebook erabiltzaileek nortasun nartzisista edo zalantzatiak izateko joera dute. <\/p>\n – Michiganeko Unibertsitateko ikasleei egindako azterlan batean ondorioztatu zen, nartzisismoan puntuaketa gorena izan zutenek Twitterren argitaratzen zutela \u00a0beste edonork baino maizago. <\/p>\n Irudia\u00a0 da selfien eta nartzisismoaren modaren fokua. Gure esku jarri du \u00a0selfiak gutako askok lehenago ere eduki nahiko zukeen\u00a0 tresna bat. Orduan, baina, ez zegoen horrelako bitartekorik.<\/p>\n Hori guztia bertutezko zirkulu bihur dezakegu, eta irudi positiboa edo erakargarria indartu, edo irudi negatiboa nabarmenduz, gurpil zoro bihurtu. Hori, \u00a0kontuan hartu gabe,\u00a0\u00a0 jakina, beren irudi egiazkoa jartzen ez duen jendea. \u00a0Nartzisismo goratu horri ez diogu, noski, kritika egingo soilik, zeren igotako irudiari eransten dizkioten “like\u201d edo \u201cfollow\u201d horiek \u2013 aurretik, agian, apalduta zegoen – autoestimua goratzen baitute. Ongi dakigu jakin, hitz goxoak ez diotela inori kalte egiten.<\/p>\n Autorretratuak egitean, selfilariak besteen gainetik daudelako sentipena izan ohi dute, berehala sumintzen dira eta ez dira kritikak onartzeko gauza izaten. Oso atsegin dute, gainera,argazkia ateratzea, tresna elektronikoren bat aldean dutela .<\/p>\n Hori guztia jakinda, Facebook gisako sare handietan zeure argazkiak argitaratu aurretik, galde iezaiozu zeure buruari ea zergatik egiten duzun, ea selfilaritzat daukazun zeure burua edo ea laguntzaren bat beharko ote zenukeen.<\/p>\n <\/p>\n\n
![\"selfie](\"http:\/\/aizu.barakaldo.eus\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/selfie-dibujos.jpg\")
<\/a><\/p>\nSelfilariaren sindromea<\/em><\/h2>\n
<\/h2>\n
<\/a><\/p>\n<\/h2>\n
Selfilariak, autorretratuen mendeko<\/em><\/h2>\n
<\/a><\/div><\/div><\/a><\/div><\/div><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/a><\/p>\nSare sozialez abusatzeak\u00a0 eragindako ondorio negatiboak<\/em><\/h2>\n
\n
Sare sozialez abusatzeak eragindako ondorio psikologikoak<\/em><\/h2>\n
<\/h4>\n
<\/a><\/strong><\/h4>\n
\n\u2013 Aldartearen berri emateko eguneratze sarriak egiten dituztenek izan zituzten nartzisismoan puntuaziorik gorenenak;beren argazkiak argitaratu eta beren buruak goratzeko esaldiak darabiltzatenek, alegia.
\n\u2013 \u00a0Senar-emazte artekoaz diharduten abokatuen 2012ko inkesta batek erakusten du, aurreko urteko dibortzio eskaera guztien hiruren batean inplikatuta egon zela Facebook.<\/p>\n<\/a><\/h4>\n
\n\u2013 Twiterreko erabiltzailerik gazteenek Twitter darabilte beren gizarte-ingurua zabaldu eta iritziak plazaratzeko.<\/p>\nIrudia gurtzeko moda<\/em><\/h2>\n